Apakah Seseorang Yang Bertuhan Pasti Beragama
Mereka Tidak Berbicara Tentang: Agnostik
Dalam percakapan sehari-hari, saya pikir ada tiga hal yang paling enggan saya bicarakan, pandangan politik, identitas gender, dan agama. Hidup di negara yang memiliki enam agama, mungkin sebagian besar hidup kita dipenuhi dengan nilai-nilai agama. Tidak dapat disangkal bahwa setiap keluarga Indonesia menganut setidaknya satu agama dan ini menjadi warisan dari generasi ke generasi. Meski begitu, dalam masyarakat yang memiliki nilai-nilai agama yang kuat, nyatanya masih ada individu yang merasa ragu dengan agamanya. Agnostik seperti pasangan saya, Tio, membutuhkan pemahaman yang mendalam tentang misteri eksistensial dan bukti empiris yang dapat diverifikasi untuk keberadaan Tuhan. Sedemikian rupa sehingga dalam rentang 4 tahun, Tio menceritakan pencariannya untuk menemukan Tuhan dan agama yang menurutnya paling masuk akal. Ilustrasi pencarian Tuhan/ Foto: Lukas Rychvalsky - Pexels Ilustrasi pencarian Tuhan/ Foto: Lukas Rychvalsky - PexelsPencarian Tuhan
Tio mengatakan dia memutuskan untuk menjadi agnostik ketika dia berusia 20 tahun. Selama ini ia mempertanyakan semua alasan mengapa kita harus beragama, mengapa kita tidak mencari kebenaran tentang agama yang kita anut, dan apakah agama itu warisan atau pilihan. Makanya saya bisa berada di tengah-tengah antara kelompok yang agamis dan beriman kepada Tuhan (theist) dengan yang tidak religius dan tidak percaya akan adanya Tuhan (ateis),” kata Tio tentang agnostisismenya, Tio tampil semua ritual keagamaan yang dilakukan oleh masyarakat Ilustrasi agnostik/ Foto: Spencer Selover - Pexels Ilustrasi agnostik/ Foto: Spencer Selover - Pexels
Seringkali, orang yang mengetahui Tio agnostik dengan cepat menjatuhkannya, menjauhkan diri darinya, dan melabelinya sebagai pengaruh buruk karena mereka takut agnostisisme "menular". Dia hanya ingin mencari tahu kebenaran tentang keberadaan tertinggi, tetapi masyarakat kita lebih suka menilai orang seperti dia, bukan memberi mereka pengetahuan agama yang mereka butuhkan. “Kalau ditanya agama, saya selalu menyebutnya agama warisan orang tua, karena kalau saya mengaku agnostik, pasti ada kata-kata kotor atau sindiran yang tidak enak didengar. Dulu, waktu saya kuliah. agama, setiap kali saya bertanya tentang keberadaan Tuhan dengan orang lain Bagi Anda yang beragama, jawabannya adalah "percaya saja", "mengajarkan" atau "tidak mempertanyakannya". Namun, di keluarga Tio , yang menghargai pluralisme, ibu Tio yang mengetahui anaknya agnostik, tidak serta merta memarahi atau meremehkannya. Teman-teman terdekatnya yang mengetahui Tio tidak menganut agama apapun, justru membantunya menemukan arah. Selama perjalanannya, Tio, yang masih belum mengetahui makna agama, terus mencari jawaban atas keberadaan Tuhan dari berbagai pemuka agama, membaca hampir semua kitab suci untuk menemukan kebenaran, belajar tentang mitologi paling primitif, animisme, dinamisme, syirik-tauhid, sejarah ketuhanan, pengaruh budaya dan n agama, psikologi agama, moral, dan banyak lagi. Ilustrasi islami/ Foto: Meruyert Gonullu - Pexels Ilustrasi islami/ Foto: Meruyert Gonullu - Pexels
“Selain belajar, saya juga mengobrol dengan teman-teman saya yang Muslim, Hindu, Budha, Katolik, Kristen, Khonghucu, Atheis, dengan agnostik lainnya untuk membahas keberadaan Tuhan. Tetapi setelah bepergian selama 4 tahun untuk memilih agama yang ingin saya ikuti, Tio akhirnya memutuskan untuk memeluk agama islam. Mendengar cerita dari pasangan saya yang pernah hidup sebagai seorang agnostik, membuka wawasan saya tentang agama. Sebagai manusia yang beragama islam. hidup di dunia ini, sepertinya kita harus rendah hati untuk memilih untuk tidak memeluk agama islam. menilai baik atau buruk seseorang dan surga semata-mata dari iman pilihan kita.
Saya juga tidak mempersoalkan keberadaan Tuhan karena itu seperti angin yang tidak bisa kita lihat tapi ada yang bisa merasakan kehadirannya Manusia sangat membutuhkan agama sebagai penopang yang membantu jalan yang timpang dalam hidup ini. Kita tidak bisa menilai ateis karena pada kenyataannya banyak ateis yang hidupnya tanpa agama tetapi memiliki kehidupan yang baik, yang memiliki moral, yang damai, tetapi juga tidak memaksa orang lain untuk menjadi ateis.
Bagi sebagian orang Barat atau Tionghoa yang tidak beragama, malah aneh, kenapa harus beragama. Namun, bagi masyarakat Indonesia pada umumnya, akan heran jika masyarakatnya tidak beragama. Ada dua kepercayaan utama dalam agama, yaitu kepercayaan akan adanya Tuhan dan kepercayaan akan adanya kehidupan setelah kematian. Wahyu-wahyu ajaran Tuhan tersebut kemudian disusun menjadi sebuah kitab suci, yang di dalamnya ditemukan perintah-perintah dan pedoman untuk berbuat baik, baik dalam bentuk ritual keagamaan maupun perilaku sosial horizontal. Meskipun inti agama adalah kepercayaan kepada Tuhan, namun berimplikasi pada berbagai kehidupan sehari-hari, sehingga muncul etika dan pranata sosial. Dari semua agama yang ada, tidak menutup kemungkinan ajaran Islam yang paling detail memberikan pedoman perilaku dan pranata sosial. Siapa pun yang mempelajari agama, terutama bagi masyarakat sekuler yang sangat mengandalkan akal untuk memahami agama, mata pelajaran ketuhanan menempati urutan pertama untuk dipelajari dan diajarkan. Pemahaman, keyakinan dan keyakinan kepada Tuhan adalah sumber dan landasan agamanya. Dalam sejarah agama, selalu ada perdebatan tentang konsep ketuhanan. Namun, bagi orang Indonesia yang sejak kecil hingga tua dikondisikan untuk meyakini dan mengamalkan agama, berbagai argumentasi filosofis-ilmiah tersebut tidak diperlukan. Pembicara agama juga lebih banyak mengutip ayat-ayat Al-Qur'an, hadits dan pendapat para ulama daripada membahasnya dari sisi filsafat dan sains modern. Namun, bagi generasi baru yang menerima pendidikan modern, lintas agama, serta bangsa di lingkungan kerja dan kampus internasional, perspektif tentang agama dan ketuhanan telah mengalami pergeseran yang dramatis. Mereka merasa dituntut untuk memiliki landasan argumentasi dan penalaran yang lebih ilmiah dan filosofis karena sering terlibat dalam perbincangan dan diskusi antaragama dan transnasional dalam suasana yang bebas dan terbuka. Dengan demikian, masih banyak persoalan kritis dan fenomena sosial yang kerap dijadikan argumentasi yang mengubah bahkan menantang posisi agama dalam penyelenggaraan kehidupan bernegara dan bermasyarakat. Begitu masuk ke dalam kancah sosial, agama apapun harus siap menghadapi kritik, ujian dan hujatan agar dalam rangkaian itu terjadi seleksi alam dan pematangan.
# Video | Apakah Seseorang Yang Bertuhan Pasti Beragama
- Mereka Tidak Berbicara Tentang: Agnostik
- Semua Alasan Untuk Percaya Pada Agama
# Images | Apakah Seseorang Yang Bertuhan Pasti Beragama - Mereka Tidak Berbicara Tentang: Agnostik
Semua Alasan Untuk Percaya Pada Agama - Mereka Tidak Berbicara Tentang: Agnostik
Save
Mereka Tidak Berbicara Tentang: Agnostik - Semua Alasan Untuk Percaya Pada Agama
Save
